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咏月诗句有哪些(咏月的诗句古诗大全)

阅读量:16  一键切换:繁體   风光美景  发布时间:来源:知识库  
内容摘要:.彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕……....彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕……...有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为......

咏月诗句有哪些(咏月的诗句古诗大全)

.彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕……....彼日月之照明兮,尚黯黮而有瑕……..
.有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。杨广的这一首五言绝句算是无我之境的典范之作。《春江花月夜》诗题原为陈后主(叔宝)所创,后来被无数诗人使用,例如张若虚的《春江花月夜》。..有我之境,以我观物,故物皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物”。杨广的这一首五言绝句算是无我之境的典范之作。《春江花月夜》诗题原为陈后主(叔宝)所创,后来被无数诗人使用,例如张若虚的《春江花月夜》。

无论是产量还是质量,隋炀帝杨广都可以算是隋朝第一流的诗人。四句都是律诗的句式,但是第二句失对,这是近体诗发展过程中的现象。

可以看出来,在隋朝五言诗的地位也一直高于七言诗。在南北朝的鲍照是第一个大力写七言诗的人,但是七言诗的地位是在唐朝渐渐被认可的。出现了大量优秀的七言绝句和七言律诗。

八、唐朝,张九龄《望月怀远》

海上生明月,天涯共此时。情人怨遥夜,竟夕起相思。

灭烛怜光满,披衣觉露滋。不堪盈手赠,还寝梦佳期。

这是一首完全标准的五言律诗了,律诗的规则在齐梁时期基本完善,但是唯有黏连是在初唐上官仪时期确定的。

上官仪一派倒台后,沈佺期宋之问杜审言(约645-约708)等人继承发展,近体诗被纳入了科举考试的科目之中。诗赋进入科举是唐高宗李治永隆二年即公元681年。

张九龄时期(678年—740年)是唐中宗景龙初年(707)进士,这时的读书人为了作官必须要学会作近体诗。唐朝人也写了大量的古体诗,但这时候近体诗(格律诗)已经成熟,这时的诗人不可避免的受到格律的影响,因此唐朝人作古体诗是有意而为,永明体以前的古体诗更加自然。

九、北宋 苏轼诗化之词《水调歌头·丙辰中秋》

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

词作为歌词之辞,起源说法比较多,一般认为在唐朝起源,在宋朝达到了高峰,苏轼把“言志”这种诗的特色加入了词中,开拓了词的豪放一派。

作者个人虽有”悲欢离合阴晴圆缺“,但是整个时代,还是一派繁荣景象。

十、宋末元初 王沂孙寄托之词

王沂孙是宋末元初词人,元世祖至元时期,王沂孙一度出为庆元路学正,但是他的作品一般都归为宋词。

元朝建立于1271年,南宋灭亡与1279年,在宋元之交的1278年发生了一件大事。掌江南佛教事务的杨琏真伽盗掘钱塘、绍兴宋陵,窃取陵中珍宝,弃皇帝尸骨于草莽之间。 王沂孙等人冒险收拾遗骨安葬,并写不少诗文抒发悲痛之情,下面这首《 眉妩·新月》就是此时所作。

渐新痕悬柳,淡彩穿花,依约破初暝。便有团圆意,深深拜,相逢谁在香径。画眉未稳,料素娥、犹带离恨。最堪爱、一曲银钩小,宝帘挂秋冷。

千古盈亏休问。叹慢磨玉斧,难补金镜。太液池犹在,凄凉处、何人重赋清景。故山夜永。试待他、窥户端正。看云外山河,还老尽、桂花影。

江山易主,文人的咏物词被赋予了深深的黍离之悲。这种寄托之词不像苏东坡辛弃疾直抒胸怀的豪放之词,全词由赏月到伤月,故国哀思全借咏月婉转流出,托物寄怀,耐人寻味。

结语

诗词到了宋朝,各体皆备,唐朝是诗的顶峰,宋朝是词的顶峰,以后元明清没有革命性的突破。一直到五四运动以后,新体的自由诗出现了,旧体诗词渐渐失去了过去的荣光。以写新诗出名的诗人层出不穷,写旧体诗的诗人除了主席以外几乎都默默无闻。

再说回月亮,月亮是中国诗词中最常见的意象,内含期盼圆满、团聚、思念的意义,无论过去还是今天和未来,作诗的人还会继续吟咏下去。

下面的一首《江城梅花引-咏月》祝您中秋快乐:

娟娟孤月冷如钩,上西楼,下西楼,何事殷勤、夜夜作重游?

独在蟾宫欹碧树,闲伤影,暗销魂,对九州。

九州,九州,牵我眸。木兰舟,今在否?

望也望也、望不到梦里仙俦。惟有年年、江水自东流。

千古多情谁似我,风更雪、缺还圆,总未休。

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